La cultura giapponese, si distingue per LA NON VIOLENZA, IL CERCARE L'ARMONIA in sanscrito INNOCENZIO (nn violenza e purezza).
nella tradizione giapponese, va la dilà del bene e del male, è una purezza totale, un sentire, una perfetta coerenza fra il sè, la natura e il destino. quindi un rispetto profondo, perchè si tratta della stessa cosa. Una totale analogia, tra il proprio corpo e il mondo, si è il tutto o li nulla, si è perfettamente in armonia con tutto l'universo e non è più nessuno (annullamento del sè), in questa condizione la non violenza è la condizione principale. Non si potrà essere violenti con è st ( è i percorso che fanno i maestri ashi, quando si guardano sentro, a partire dalla calotta del palato, il cielo, i denti le montagne, la trachea la cascata, e continuano in questo paesaggio interno, il suo microcosmo, cioè il suo corpo e il corpo dell'universo)
Tutto questo è molto lontano dalla modernità (dal nostro mondo occidentale e tecnologico) ma ne deriva un estetica dai tratti particolari) estetica della SEMPLICITA' e PASSIVITA'.
La passività sentita come un agrnde forza, nel lasciarsi andare, non nell'andare contro. questo vale nella medicina tradizionale, come nelle arti marziali.
Nelle ARTI MARZIALI giapponesi, il maestro non attacca mai, capisce l'avversario, lo sta ascoltando, non posso dire che ami l'avversario, ma ce un profondo rispetto. L'avversario lo sta educando, ed è sicuro quando attacca colpisce. l'arte della passività come virtù del saper aspettare e per questo osservare.
PRONTA X TORNARE AD AIKIDO????

La BELLEZZA non è altro che quella composizione ARMONICA (Apollo) della dimensione FOLLE IRRAZIONALE (Dioniso). é la giusta contrapposizione dell'irrazionale con il razionale e configura l'irrazionalità nella forma dell'armonia.

Nella cultura giapponese, la parola MAKOTO significa SINCERITA'. una sincerità prima di tutto con se stessi, data da questo senso di concentrare la mente, per trovare la propria essenzialità interiore, la propria limpidezza. E' una coerenza totale fra quello che uno è e quello che fà nel mondo. Questa è l immagine delo spirito che si è perso,potentissima, e  che richiamta anche dal buddhismo, pura perchè ha trovato sè stesso, e così come si specchia nel mondo, il mondo si specchia in lui.
MAKOTO esprime la spontaneita' e l’intensita' di un sentimento suscitato dalla visione del bello in se stesso, senza mediazioni soggettive. La preferenza per una semplicita' schietta e disadorna che non cessera', con le dovute trasformazioni, di influenzare anche le epoche successive fino ai giorni d’oggi.